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葡萄（ぶどう）
○撮影場所：富山県高岡市 伏木曳山祭本町山
○制作年代：天保１２（１８４１）年
実の色が金色になっているが、葉の形から葡萄と判断できる。
実の色は基本的に紫。
○特徴
・実は小さい珠が連なる形
・葉は五つに裂ける
・蔓がある（葡萄唐草文などは特に）
・組み合わせ：栗鼠（りす）
・類似：楊梅（やまもも） 枇杷（びわ）
○来歴
銅鏡である「海獣葡萄鏡」にみられるが、日本に本格的に入ったのは奈良時代。
このときに使われたのはデザイン化されたものである。
しかし、平安時代になると装飾の場から姿を消す。時を経て、室町時代末期の南蛮貿易
とともに復活。栗鼠とともに写実的な意匠が用いられる。
なお『古事記』ではイザナギノミコトが髪飾りを投げ、それが葡萄（エビカヅラ）と
なった話が見られる。
○意味
西洋ではキリストの血の象徴、またワインの原料となることから酒、実が連なってなること
から豊穣、蔓がまとわりつくことから生命力を表す。
日本では豊穣の意味が強いか。ただ、室町末期以降の意匠では物珍しさもあるかもしれない。
○メモ
類似している楊梅や枇杷は葉の形で見分けることが可能で、葡萄の場合は写真の
ように五つに裂ける形、後のモノはこのように裂けません。
○出典・参考
『古事記』上巻（倉野憲司 校注『古事記』岩波文庫 １９６３年）
（イザナギノミコトが黄泉比良坂を逃れている時に）ここに伊邪那岐命、黒御鬘を取りて
投げ棄つれば、すなはち蒲子（えびかづらのみ）なりき。
・『図説社寺建築の彫刻』